{"id":1420,"date":"2009-10-12T13:46:20","date_gmt":"2009-10-12T13:46:20","guid":{"rendered":"http:\/\/test.puttbill.com\/?p=1420"},"modified":"2020-06-08T13:57:56","modified_gmt":"2020-06-08T13:57:56","slug":"una-novela-grafica-sobre-la-muerte-en-mexico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puttbill.com\/en\/una-novela-grafica-sobre-la-muerte-en-mexico\/","title":{"rendered":"Una novela gr\u00e1fica sobre la muerte en M\u00e9xico"},"content":{"rendered":"

Presentaci\u00f3n del libro y exposici\u00f3n de los dibujos originales de \u201cPolvo \u2013 D\u00eda de los Muertos\u201d en Epitaaf, Centro de Cultura Funeraria en Bruselas.<\/h4>\n
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El 1 de noviembre, Epitaaf abre las puertas de los antiguos talleres de tumbas “Ateliers Salu”, para la presentaci\u00f3n de la novela gr\u00e1fica \u201cPolvo – D\u00eda de los Muertos\u201d, una nueva historia de Felix Pestemer que se centra en un viejo y antiguo tema. Durante siglos, los cristianos de todo el mundo han conmemorado a sus queridos difuntos en Todos los Santos. Como veremos, el \u201cDia de Muertos\u201d mexicano se celebra con un entusiasmo excepcional, creatividad y – si – ligereza. \u201cPolvo\u201d presenta una cultura en la que la muerte no solo no es un tab\u00fa sino que tiene un papel presente y determinante en el d\u00eda a d\u00eda, una cultura que celebra la muerte y hace bailar a los esqueletos.<\/p>\n<\/div>\n

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Al lado de uno de los cementerios m\u00e1s antiguos de Bruselas, Le Cimeti\u00e8re de Laeken, Epitaaf, una asociaci\u00f3n de voluntarios, est\u00e1 al cuidado de los antiguos Ateliers Salu, en los que tres generaciones de artistas crearon imponentes tumbas para miles de familias. El edificio est\u00e1 abierto al p\u00fablico durante los d\u00edas que rodean al uno de noviembre. Muchos visitantes se quedan boquiabiertos por la densidad de la atm\u00f3sfera y el aura que todav\u00eda emana de este lugar. Una fina capa de polvo, una p\u00e1tina de memoria recubre lo que aparentemente no ha sido movido en d\u00e9cadas. Ojal\u00e1 este lugar se convierta pronto en el Museo de las Costumbres F\u00fanebres.<\/p>\n

A pesar de que el \u00e9nfasis de las actividades llevadas a cabo por Epitaaf est\u00e1 en la conservaci\u00f3n de las cosas del pasado – el viejo taller, el cementerio, sus tumbas abandonadas y los cementerios en general – la asociaci\u00f3n siempre est\u00e1 abierta a nuevas y originales ideas. Y ser\u00eda muy dif\u00edcil encontrar un mejor sitio (fuera de M\u00e9xico) y un mejor d\u00eda para presentar un libro como \u201cPolvo\u201d que el dominio de la familia Salu el uno de noviembre.<\/p>\n

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La historia de \u201cPolvo- D\u00eda de los Muertos\u201d tambi\u00e9n empieza y acaba en un antiguo taller de un artista. En Polvo conocemos el legado del (ficticio) escultor de m\u00e1scaras Jos\u00e9 Guadalupe Rojas: su\u00a0 mesa de trabajo y sus antiguas herramientas; una pintura al \u00f3leo en la que le vemos a \u00e9l junto a su perro Valiente y su loro Pepe; y desde luego las innumerables m\u00e1scaras que cre\u00f3 durante su vida – en conjunto una nost\u00e1lgica colecci\u00f3n de memorias.<\/p>\n

\u00bfPero que queda de todas estas memorias durante los siglos? \u00bfCual es el camino que conduce del antiguo taller al museo de m\u00e1scaras y al museo de costumbres f\u00fanebres respectivamente? \u00bfO es que todo acabar\u00e1 en una colecci\u00f3n antropol\u00f3gica? Y…\u00bf qu\u00e9 viene despu\u00e9s?
\n‘Polvo’ profundiza sobre estas reflexiones sobre la desaparici\u00f3n y trata el tema de la transitoriedad de la vida de forma aleg\u00f3rica. Los muertos en el libro siguen existiendo,\u00a0 ya sea en el cielo, en el m\u00e1s all\u00e1 o en la cripta. \u00danicamente cuando no quede nadie para recordarles se convertir\u00e1n en polvo.<\/p>\n

Este es el momento del a\u00f1o en el que los miembros (vivos) de la familia Rojas conmemoran a sus queridos difuntos, as\u00ed que no sorprende que nos encontremos con el escultor de 170 a\u00f1os, convertido ahora un esqueleto hecho y derecho. \u00c9ste aparece en escena contento y alegre de celebrar este d\u00eda con los otros miembros (difuntos) de la familia. (Por cierto, Jos\u00e9 Guadalupe Rojas y Ernest Salu I (1846- 1923) tienen pr\u00e1cticamente la misma edad). A pesar de todo esto, en \u201cPolvo\u201d los dos mundos, el de los vivos y el de los muertos, est\u00e1n separados. Acompa\u00f1amos a la familia Rojas al mercado y a su tradicional cocina, estamos con ellos en el altar y durante la vela nocturna en el cementerio, y, de esta forma, nos enfrentamos a una forma espiritual de la cultura de la memoria. Puede parecer parad\u00f3jico, pero en “Polvo” la oscura y macabra imagen de la Danza de la Muerte se convierte en una expresi\u00f3n de las ganas de vivir, en un canto a la vida.<\/p>\n

Prueba de Lectura ‘Polvo’<\/a><\/p>\n

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Grabstelle auf dem Friedhof von Laken<\/figcaption><\/figure>\n

Sobre Epitaaf:
\nEpitaaf (‘Epitafio’) es una asociaci\u00f3n belga sin \u00e1nimo de lucro que promueve la conservaci\u00f3n y el estudio de la cultura funeraria, y, en particular, de los cementerios y las tumbas hist\u00f3ricas. Veinticinco a\u00f1os atr\u00e1s, un grupo de personas entusiasmadas por la belleza de los cementerios, y preocupadas por el estado lamentable de estas \u201cciudades de los muertos\u201d, decidi\u00f3 fundar una asociaci\u00f3n dedicada a estos lugares especiales pero tambi\u00e9n vulnerables. Poco tiempo despu\u00e9s Epitaaf se estableci\u00f3 en los \u201cAteliers Salu\u201d. Estos antiguos talleres, que pertenec\u00edan a una familia de escultores especializados en monumentos funerarios, est\u00e1n situados cerca de ‘Le cimeti\u00e8re de Laeken’, uno de los cementerios m\u00e1s importantes de Bruselas (y de B\u00e9lgica). Desde entonces, la mayor parte de las energ\u00edas y de los fondos de la asociaci\u00f3n se han utilizado para restaurar este sitio \u00fanico y preservar los objetos que hay en \u00e9l- relieves, esculturas, archivos, decoraci\u00f3n funeraria, etc- de la mejor forma posible. Epitaaf organiza exposiciones y visitas guiadas en cementerios (y tambi\u00e9n en el taller) y publica peri\u00f3dicamente una revista para los miembros de la organizaci\u00f3n.\u00a0 Algunos de los miembros de la junta – historiadores del arte, arquitectos, fot\u00f3grafos, periodistas etc. – son expertos en la historia y la cultura en los cementerios y a menudo instituciones p\u00fablicas, la prensa o individuos particulares les han pedido consejo. El objetivo final de Epitaaf es crear un museo y un centro de documentaci\u00f3n sobre arte f\u00fanebre en los \u201cAteliers Salu\u201d. Epitaaf es miembro de la Asociaci\u00f3n de Cementerios Significativos de Europa, y est\u00e1 patrocinado por la ‘Vlaamse Gemeenschapscommissie’ (La Comunidad Flamenca de Bruselas).
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Tim Jansens (Epitaaf) y Felix Pestemer<\/p>\n

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Ausstellung:<\/h4>\n

Inauguraci\u00f3n: 31 de octubre de, 18:30-22h
\nExposici\u00f3n: 01-02, 07-08, 14-15, 21-22 noviembre, 11-18h
\nVisitas guiadas: 1 de noviembre, 14h (y tambi\u00e9n con cita previa)<\/p>\n

Epitaaf vwz \/ Atelier Salu (Cementerio de Laeken)
\nOnze-Lieve-Vrouwvoorplein 16 \/ 16 Parvis Notre-Dame
\n1020 Brussel – Laken \/ Bruxelles – Laeken
\nmail: info@epitaaf.be<\/p>\n

web: www.epitaaf.org<\/a>
\nmail: info@epitaaf.org<\/a><\/p>\n

Compra por Correo:<\/h3>\n

\"\"Felix Pestemer
\n“Polvo \u2013 Day of the Dead \/ D\u00eda de los Muertos \/ Tag der Toten”
\nPrimera Edici\u00f3n Trilingue (alem\u00e1n\/ espa\u00f1ol\/ ingl\u00e9s)
\n400 ejemplares numerados y firmados
\nISBN 978-3-00-028080-1\u00a0 \/\u00a0 32 \u20ac
\nCompra<\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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